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  • 华商书院商界领袖班开讲《禅宗智慧》

      2008年6月14至15日,河南嵩山华商书院商界领袖博学班开讲《禅宗智慧》课程,讲座分佛禅入门、禅学精髓、禅与生活、禅的参悟四个部分,系统深入地介绍了佛教基本知识、禅学精髓要义、禅的生活运用、禅的参悟途径。此次课程由中国禅学主编、陕西师范大学佛教所所长吴言生教授主讲。   学习期间,学员们赴少林寺进行禅修体验,并拜望了少林寺永信方丈。

    佚名

    |智慧|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/12493725432.html
  • 中国佛教哲学研究的里程碑

      中国佛教哲学研究的里程碑   方广錩     方立天先生长期从事中国哲学、佛教思想研究,并多有著述,在学术界有着较大的影响。这次捧读方立天先生的新作《中国佛教哲学要义》,第一个感觉是,方立天先生以前的所有著作与论文,实际上都是在为现在的这本书做准备,奠基础。而这本《中国佛教哲学要义》可谓作者站在时代的高峰,学术的前沿,集中国百年研究的精华,集个人数十年研究之大成,为中国的佛教哲学研究,...

    方广錩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15514457981.html
  • 郭和卿答:佛转正法轮,必须劝请吗?

    请转法轮,与世间一切利益安乐有关,因有劝请法轮之人,始有宣说教法之事,修证佛法,教证功德,由此而生。若合法器,机已成熟,不待启请,然启请而说,此有要义:一、表法之重要,二、菩萨志愿勇猛故,愿自与他,皆转法轮,三、以利他故,此对治轻法谤法业力。佛转法轮,由梵释之请,佛始说法者,以世俗信仰,以梵天为无上,表佛法轮殊胜无比。(摘自《灭除心闇曼殊意光论》郭和卿著述)

    郭和卿

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09450980971.html
  • 清净说法

    入檀越家而为说法。」   启示:   在《贤者五福德经》里记载,贤者以清净心说法,可以获得五种福德 :   一、长寿,贤者宣说善法要义,令好杀之人闻法而止杀,故得长寿;   二、大富,贤者宣说善法要义,令盗窃者闻法止盗而行布施,故得大富;   三、端正无比,贤者宣说善法要义,令闻法者和气安心、颜色愉悦而生光泽,故得端正无比;   四、名誉远闻,贤者宣说善法要义,令闻法者恭敬佛、法、僧...

    永海法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15534882424.html
  • 正法久住 惟贤长老于重庆市慈云寺传法

    传法后惟贤长老和正圆法师(后排右)、普华法师(后排左)合影 接法后普华法师登法王座 1月19日上午6时,惟贤长老于重庆慈云寺大雄宝殿传法给正圆法师和普华法师。据悉,普华法师在四川昭觉寺出家,现正在闽南佛学院深造。 正法住世的标准(摘自惟贤法师《华严要义》) 太虚大师讲:佛法弘扬本在僧。在现代就需要大批弘扬佛法的人,要有一批杰出的、能够住持正法的僧人,既能管理寺庙,...

    佚名

    |惟贤长老|慈云寺|传法|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1802562985.html
  • 华岩寺能法法师周日讲授《般若波罗蜜多心经》二

    此经是一部文字极其简短的经典,虽仅二百六十字,却是诸部般若的核心,是摄取了六百卷《大般经》的要义,文约义深,综摄全部之佛法,是我们成佛的指南,利生的法宝。 此讲,主要是教我们如何通往究竟解脱...

    重庆华岩寺

    |华岩寺能法法师周日讲授《般若波罗蜜多心经》二|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/1536039870.html
  • 如本法师答:明心未必见性,见性必得明心,这句话是否正确?

      如本法师答:佛法要义在见性,见性必定有明心,明心未必见性,何以故?心有善恶,善恶有生死、有轮回(梵语samsara),必受善恶之心所支配,这是处于凡夫之心,不能自在故;二乘三乘乃至一乘圣者,皆明此心是生死烦恼之法,不究竟故,因而回光返照,见自本性,永超生死善恶之心。   是故,圣者既能明心又能见性,见性又能明心,了知心性本不二,凡夫但知善恶之心,不能了见自性,舍性逐心,甚可悲哉!因此,无法...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12500812217.html
  • 如本法师答:净土法门贵在念佛求生净土,如念阿弥陀佛,即弥陀来接引往生西方净土;念他方佛亦有他方佛来接引。假使念大悲咒或准提咒,此人命终时,谁来接引呢?

      如本法师答:净土法门是易行道,异方便之法门,东西南北,东南东北、西南西北,上下皆有无量世界,无量世界即有无量诸佛,任凭称念何方佛名,一心发愿欲生彼国,彼佛必将接引念佛者往生他国,这丝毫无差,合乎净土法门之要义。   若毕生称念大悲咒或准提咒,谁来接引呢?这个问题问得妙极了,相当有意义,是我佛门弟子所关切的,请仁者谛听,当你发愿一生称念大悲咒或准提咒的时候,应该同时发愿,愿阿弥陀佛(梵语...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14550812554.html
  • 华岩寺周日讲经——《三主要道》之一

    中国佛网讯 2007年12月2日,重庆华岩寺般若讲堂内举行周日讲经活动,由重庆佛学院续明法师为大众讲授“三主要道”。 “三主要道”,也译作“圣道三要”、“修道三要”、“佛道三根本”或“佛法三根本要义”,是西藏佛教大德宗咯巴对全部佛法的精要总结,以“出离心”、“菩提心”、“空正见”来概括整体的佛法,凸现三世诸佛的心要。此三主要道也是佛陀教法所归纳而成的一个捷径窍诀、诸教义之精华、一切论著之结晶...

    重庆华岩寺

    |华岩寺周日讲经——《三主要道》之一|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/19211919347.html
  • 维也纳佛光山举办浴佛法会暨心经讲座

    欧洲总住持满谦法师主讲,在一个半小时里,满谦法师以《心经》的八字“观照度苦,空无所得”为核心,引用生活中的实例故事,来解释《心经》的要义,生动实用,简单易懂,大家都法喜充满。   满谦法师亦赞叹副住持...

    佚名

    |讲座|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/15173124724.html